Piatok, 6. marec 2026
Mimoriadne správy
- Vývoj situácie v Iráne má rôzne scenáre, politológ hovorí o bezpečnostných aj ekonomických rizikách pre Európu
- Irán 48 hodín po útoku. Režim na kolenách, ale svet je bližšie k vojne než k mieru? – FOTO
- Námestník iránskeho ministra zahraničných vecí čelí žalobe pre účasť na zločinoch proti ľudskosti
- Prezident Pellegrini rokoval v Indii s premiérom Módím, Slovensko chce s krajinou posilniť spoluprácu – VIDEO, FOTO
- Blanár zastupoval Fica na prvom zasadnutí Trumpovej Rady mieru, Slovensko bolo v úlohe pozorovateľa – FOTO
Jedlá aj úkony na Veľkonočnú nedeľu mali posvätnú funkciu, pripomína etnologička Babčáková
20.4.2025 (SITA.sk) - Nielen na Spiši, ale celkovo na východnom Slovensku pripomínali zvyky či obrady na Veľkonočnú nedeľu tie štedrovečerné. U rímskokatolíkov ide o Nedeľu Zmŕtvychvstania, u kresťanov východného obradu Nedeľu Paschy, Nedeľu Vzkriesenia či Velikdeň.
Ako ďalej pre agentúru SITA priblížila etnologička Katarína Babčáková, rodina vyjadrovala spolupatričnosť spoločným jedením za stolom, po modlitbe, spolu sa jedlo delené vajíčko, pričom sa nepatrilo vstávať od stola. Jedlá i úkony vykonávané v tento deň mali podľa nej posvätnú funkciu.
Zvyk zachovaný do súčasnosti
Po skorej rannej bohoslužbe sa v kostoloch posväcovali košíky s jedlom. Ich súčasťou bola podľa Babčákovej okrúhla kysnutá paska, u Goralov koláč beliš, šunka - „šoudra“, klobása, z vajec a mlieka uvarená hrudka, soľ, vajíčka. Tento zvyk si mnohé domácnosti na východnom Slovensku zanechávajú aj v súčasnosti. Posvätením jedál sa však tradície či zvyky nekončili. Jedlám bola pripisovaná moc podobne ako štedrovečerným.
„Ženy sa po posväcovaní ponáhľali domov. Tradovalo sa, že ktorá skoro príde, skoro jej zrno dozreje,“ pripomenula etnologička. Po príchode obišli všetky stavby na ochranu pred požiarom.
Pranostiky spojené s Veľkou nocou
„Gazda koláč nakrojil na piatich miestach na znak Kristových rán, kúsky odložil za krov na ochranu a so škrupinami ich pridával do prvej brázdy. Rozdelili si vajíčko, ide tu o symboliku podobnú vianočnej. Masťou zo šunky si mastili nohy proti uštipnutiu hadom,“ opísala ďalej Babčáková. Ako pripomenula, v staršom období sa vajíčka, mäso a obradové pečivo nosilo aj na hroby. Na Veľkonočnú nedeľu sa v minulosti zvykol konať aj iniciačný obrad prijímania medzi dievky.
„Po prvý raz išli do chrámu v parte, symbolickej súčasti odevu. Viedli chorovody, reťazovité a kruhové tance spojené so spevom, formáciami prechodu brán a mostov, znázorňujúc dráhu slnka, rast rastlín, prechod období,“ dodala Babčáková.
S týmto dňom a celkovo Veľkou nocou sa spájali aj viaceré pranostiky. Napríklad, ak prší na Veľkonočnú nedeľu, bude v lete núdza o vodu, alebo v prípade Bielej soboty - „keď prší do Božieho hrobu, bude suchý rok“. Verilo sa tiež, že ak je Veľká noc pekná a jasná, bude v danom roku úroda hojná i krásna.
Viac k témam: Spiš, Veľká noc, Veľkonočná nedeľa, veľkonočné zvyky
Zdroj: SITA.sk - Jedlá aj úkony na Veľkonočnú nedeľu mali posvätnú funkciu, pripomína etnologička Babčáková © SITA Všetky práva vyhradené.
Hodnotenie článku
Copyright © SITA Slovenská tlačová agentúra a.s. Všetky práva vyhradené. SITA Slovenská tlačová agentúra a. s. si vyhradzuje právo udeľovať súhlas na rozmnožovanie, šírenie a na verejný prenos tohto článku a jeho častí.
Je slovenský kapitál v Dubaji v bezpečí? Investori prehodnocujú riziká po eskalácii v regióne
Slovensko môže stratiť miliardy eur na rozvoj východu, vláda podľa SaS pre ľudí nič nerobí – VIDEO
Experti vyzvali predsedníčku Európskej komisie na vedecky podloženú reguláciu nikotínových výrobkov